Aves y Mamíferos

Siguiendo a los Crax alberti Fraser 1852 en la cuenca del río Palomino
Por: Franz Kaston Florez

El programa de monitoreo de las Dantas Colombianas Tapirus terrestris colombianus, en la cara norte de la Sierra Nevada de Santa Marta, en el Departamento de La Guajira, dentro del AICA 004 San Salvador, permitió acercarnos también a los Pauijles presentes en la región. Ha sido para nosotros una sorpresa conocer y entender la relación que tienen los indígenas Aruhacos, Wiwas, Kogui y las Dantas que habitan en la Sierra, con estas aves.

Los indígenas mayores lo dicen con claridad a la hora de hablar de nuestros animales domésticos, por ejemplo, dicen que los hermanitos menores, expresión que define a los civilizados, tienen cochinos o marranos, y nosotros tenemos a los manaos y zainos, tienen gallinas y nosotros tenemos las pavas, tienen los pavos y nosotros tenemos a los paujiles, tienen los burros y nosotros tenemos las Dantas. Con esta interpretación, es fácil entender la estrecha relación que tienen con estas aves y como conocen con claridad las épocas de reproducción, los sonidos que producen, los lugares de anidación, lo que comen y su comportamiento.

Es así, como es frecuente ver en las casas indígenas pichones o adultos de las Pavas y Paujiles, entremezclados con gallinas, patos, perros y cerdos. Con este panorama y teniendo en cuenta el grado de amenaza de los Cracidos en Colombia orientamos nuestro interés en poder establecer una estrategia de conservación coherente con esta realidad. De una parte, durante dos años, hemos podido apadrinar la crianza de dos pichones de Crax alberti, que seencontraban viviendo con una familia indígena, que ahora de adultas sabemos que son hembras, para establecer un programa de reproducción en cautiverio con la participación directa de los indígenas y campesinos.

Y de otra, nos sorprendió encontrar en las fotografías de las cámaras trampa para las Dantas (adjunto), la presencia de una hembra y su pichón de Paujil. Esta evidencia sorprendió hasta a los propios indígenas, pues ellos pensaban que estas aves estaban, pero lejos y sin embargo se encuentran muy cerca de sus casas. Lo interesante en ver como los caminos hechos por el trajinar de las Dantas se convierten también los caminos de gran cantidad de animales vistos hasta ahora como paujiles, armadillos, roedores, tigrillos y serpientes.

Para este proyecto de monitoreo ha sido un gran logro, pues ahora sabemos un poco mas de la cotidianidad de algunas especies del bosque y será un referente en el propósito de conservación que nos anima. Los Paujiles son una prioridad para CORPOGUAJIRA, la Fundación Nativa y el Laboratorio de Genética de Poblaciones de la Universidad Javeriana, en este sentido se hace prioritario el conocimiento de la diversidad genética de esta población que oriente certeramente las acciones de conservación de esta maravillosa especie endémica colombiana.

Conservando la Danta Colombiana Tapirus terrestris colombianus Hershkovitz 1954 en La Guajira 2008.
La continuidad de este propósito de velar por la conservación de las últimas Dantas en La Guajira avanza, la primera actividad fue la adquisición de los equipos presupuestados para iniciar el monitoreo de estos mamíferos por medio de las cámaras fotográficas trampa CFT en las cuencas del río Palomio, San Salvador y el ríoPeñón Colorado en la cuenca del río Jerez en la cara norte de la Sierra Nevada de Santa Marta, Municipio de Dibulla, La Guajira.

Posteriormente, se citaron a los representantes indígenas y campesinos para hacer la capacitación sobre las Cámaras Fotográficas Trampa CFT. Además de aprender a manejar dichas cámaras, también se planearon las salidas a campo a cada una de las localidades con presencia comprobada y por comprobar de Danta en la cara norte de la Sierra Nevada de Santa Marta en La Guajira.

Adicionalmente se inició un proceso de socialización del proyecto, principalmente con la comunidad de mayor influencia de la Danta, la comunidad Aruhaca de Sabanaculebra.

SABANACULEBRA

Este proceso de socialización, permitió mejorar la comunicación entre el proyecto y la comunidad de influencia de la Danta, logrando importante información para el inicio de la instalación de las CFT en los lugares de mayor posibilidad para hacer fotos de las Dantas. La comunidad de Sabanaculebra, un año atrás había elegido a el indígena cabildo Gustavo Torres, como delegado y responsable del proyecto en el área y ahora en el inicio del proyecto, a una colaboradora, Clemencia Villafañe.

Hasta el momento de inicio de este proyecto, el lugar con mayor trabajo de campo era la cuenca del río San Salvador, con población principalmente campesina, que últimamente han vendido sus predios a las comunidades indígenas.Buscando los límites de la distribución en La Guajira, llegamos a la región conocida como Sabanaculebra, en donde se localiza el pueblo indígena Aruhaco, llamado Gumaque.

En esta comunidad, los antecedentes con los proyectos científicos, no eran los mejores, siendo necesario un proceso de concertación para lograr la participación activa de las personas en la ejecución del proyecto Danta.

En el mes de Mayo, se inicia el trabajo en campo para la instalación de las primeras CFT, en la región de Sabanaculebra.

Ya en Sabanaculebra, continuamos la socialización del proyecto y de los equipos, de esta manera se inicia la planificación de las salidas a los lugares con presencia comprobable de las Dantas. Al mismo tiempo se realizó una prueba en campo de las cámaras, para esto, el indígena Argemiro preparó una ceba para el Ñeque (Dasypropta punctata) y aprovechamos para instalar las cámaras como se ve a continuación.

Posteriormente, se planificaron las salidas a campo, en recorridos desde 4 a 6 horas diarias, a cada una de las regiones con presunta presencia actual de la Danta en la región.

En estas salidas a campo, se pudieron obtener los siguientes rastros que comprobaron la presencia de estos animales, para posteriormente hacer las instalaciones de las CFT.

Teniendo como base los rastros de las Dantas, se procedió a la instalación de las primeras CFT, en la región de Sabanaculebra.

Este proceso ha permitido la participación de mas miembros de la comunidad indígena en el funcionamiento de esta metodología de las cámaras fotográficas trampa, como se ve a continuación.

Las primeras salidas a la región de Sabanaculebra determinó la gran importancia que tiene esta localidad en el propósito central de conservar a la Danta Colombiana y su biodiversidad asociada en La Guajira. En este sentido, consultamos a la comunidad, en la necesidad de establecer un lugar como estación científica, en donde alojar a los investigadores y todo el equipo de monitoreo. Luego de varias deliberaciones por parte de la comunidad, se señaló el lugar permitido para hacer la construcción de la Estación Científica Gumaque en Sabanaculebra.

Esta construcción permite desde ahora, tener un espació para alojar a las personas que hacen parte del proyecto Danta en Gumaque, en la cuenca del río Palomino.

Otra de las localidades identificadas importanes para el desarrollo de las acciones de conservación para la Danta Colombiana fue la cuenca del río Jerez, ya que las investigaciones realizadas por medio de conversacionesinformales con personas que viven en esta zona, confirmaban la presencia actual de estos mamíferos.

CUENCA DEL RÍO JERÉZ ALTO, PEÑÓN COLORADO

Orientados por Don Jarava y luego por Don Venancio, llegamos a la casa del Señor José Armenta a 6 horas de camino desde la troncal del Caribe, Don José vive en la cuenca del río Peñón Colorado, en la parte alta de la cuenca del río Jerez. Por esta ruta se pasa por el pueblo Wiwa llamado Gomaque.

Ya en la casa del indígena, Don José Armenta Villazón nos permitió hacer el campamento para quedarnos con el y su familia y hablar del proyecto, mostrarle y enseñarle a manejar las Cámaras Fotográficas Trampa para contarcon su colaboración, como se ve en la fotografía que sigue.

En los días siguientes acordamos las primeras salidas a la zona de Dantas para instalar las primeras 3 CFT. Para esta primera salida a campo, nos acompañó, Doralba Torres, su bebé de brazos, su hija María Mercedes y Juan Armenta hermano de Don José.

Se pudieron hacer dos fotografías de Dantas en de dos puntos distintos en la región, por lo que la hace importante en los desarrollos de la estrategia de conservación de la Danta Colombiana liderada por CORPOGUAJIRA y la Fundación Nativa.

DANTA AISLADA

A solo una hora de la carretera troncal del Caribe, en la parte baja de la cuenca del río Jeréz se encuentra un pequeño fragmento de bosque secundario de un área no mayor a 20 hectáreas, la comunidad siempre manifestó la presencia de este animal, ya que este lugar donde vive esta Danta, se encuentra totalmente rodeado de casas y cultivos de la comunidad campesina.

Es increíble como en este panorama con tantas personas, pueda vivir una Danta silvestre aún.

La presencia de los coordinadores del proyecto Danta en esta región, hizo que muchas personas aseguraran tener Danta entre sus predios, esto obligó a visitar dichos lugares y por medio de las cámaras fotográficas trampa, corroborar la presencia o ausencia de este animal.

Fue así, como para el mes de Julio se tomaron las primeras fotos de este animal en medio de los pobladores.

Esta situación llama mucho la atención, por la necesidad de actuar de manera rápida para evitar que este animal sea cazado. En tal sentido se recomienda desarrollar las siguientes actividades:

- Iniciar los talleres de Conservación de la Danta en La Guajira, con la comunidad de influencia de esta Danta atrapada en la región de Jeréz Bajo.

- Iniciar un estudio de monitoreo por medio de telemetría, que permita conocer en mayor detalle, el uso del hábitat que ella tiene, de esta manera, concentrando trabajo científico con la comunidad campesina del lugar, podemos asegurar la no cacería y la presencia de al parecer uno o a lo mas dos animales en esta localidad.

- De acuerdo con este seguimiento, plantear la solución de comprarle el hábitat a estas dos Dantas, que permita el desarrollo de una estrategia de conservación de este mamífero, en medio de una comunidad campesina. - Traslocar el animal, a una región mas promisoria para el o los individuos presentes en este pequeño fragmento de bosque.

- Colectar el animal para un lugar adecuado para su cautiverio donde se pueda desarrollar una campaña educativa y de reproducción haciéndolo el emblema de conservación de la Sierra Nevada de Santa Marta en La Guajira.

Fotocolectores Campesinos.